第42章 悟有情（1 / 5）

在群友日复一日的催更下被打动，随滚起来更新中……本章标题其实是来自佛家，佛家不认为觉悟就是无情，相反是有情但能自持。

所以我起名字时想到了菩萨的梵语本意，也就是觉悟有情。

无慧其实和钟铭年纪差不多，设定上是了解金刚山的一个窗口。

但说实话，一堆和尚的地方，着实不适合女孩子去的。

目前颇为头疼。

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夏过秋来，风波已然过去。

两族领地间的草原重新变得静悄悄，似乎什么都没有发生。

尽管所有人都知道这不过是下一场风波前的宁静，但能歇口气，总归是好的。

这一日，汜水宗来了很多同道中人。

有其余的十宗修士，也有江湖散修。

往日稍显冷寂的宗门已是人声鼎沸。

原来是劫后诸宗聚头合计，为稳定人心办了个比武会。

就在今日，就在汜水宗。

说是比武会，也不单纯是舞刀弄棒。

宗门头领的目的根本还是会友，毕竟诸宗相去甚远，平日也少有走动。

钟铭走在道上，刀枪棍棒声倒是少了，团坐交流成了多数。

当然，今日汜水宗人数倍增，杂役们倒是得了闲暇，领了钱在自己那片地方休着。

钟铭倒是没少到北门杂役区，毕竟找些筋骨好的，或许是个修行的好苗子。

他自己就是杂役出身，自然懂得有技无路的难题，若是有缘，可以帮忙引荐师父。

可这样的终究是少数，后来钟铭也只是习惯性的逛到北门这边。

再加上虽然周素衣悄无声息的整治过一次杂役，但旧的地头蛇死了新的地头蛇还会上位。

只是新的地头蛇没那么猖狂，不敢再招惹不属于他们的东西了。

钟铭不想惹麻烦，来的快走的也快。

不过这次，他见一个僧人，穿着袈裟双手合十。

僧人已叫住一个杂役，不知在和他说些什么。

钟铭走近，二人谈话依旧。

那僧人微微躬身道：“有大智慧，有大感情。

觉悟世间因果，善缘有报。”

那杂役学着礼，恭敬的答：“我没想有什么报答，做好活，办好事情。

有了钱吃喝不愁。”

那僧人答：“有小欲望而有小觉悟，有大欲望而有大觉悟。

施主有慧根，可入金刚山得外门真传。”

那杂役没有答应，只是推道：“小人家有双亲奉养，落发为僧万万不能。”

僧人没有失落，只与杂役约定。

他奉养双亲谢世后，可来金刚山出家，届时报无慧名号，可为外门弟子。

那杂役没拒绝没答应，只一个人走开了。

那僧人这才看向钟铭，行了个合十礼。

“小僧无慧，行礼了。”

僧人恭敬，钟铭自然也还了个礼。

“高僧不必，在下钟铭。

此番有礼了。

本无意叨扰，只有一事不明。”

这问题并不复杂：一人既有心系家人，何来出家的慧根。

那杂役既有双亲奉养，笃定他入空门是不是为时尚早？

无慧摇头：“世间一切苦是因世间一切欲，知晓世间一切欲便是看见世间一切苦。

顿悟是欲，顿悟是苦。

慧根便是明见，明见便是知尘缘。

超脱苦欲便是谢尽尘缘。

不为左，不为右。

了谢尘缘，他可顿悟何为大空。”

无慧又言：“他人不识佛法，不识何谓空。

比丘不言无欲，所修无非不为欲所困。

施主慧根已在，若入空门，可一日千里。”

“我？”

钟铭不可置信的指指自己，他宁愿相信路边要饭的乞丐可以得道成佛也不敢信自己能跟这东西有缘。

要不是丢人，他真想带着无慧看看自己的生活有多荒唐。

佛祖或许不会要一个能把二弟放在女人腔里泡到能膨发的人。

“不不不，我可能做不到。”

“不然。”

无慧摆摆手向钟铭解释：“人非沙石，孰能无求无欲？怀欲而不乱，善法而不坏度，有慧而不僭乱。

如此，便是有慧根。”

“佛法渡众人，而众人不必入空门。

无慧与施主得一善缘足矣。”

说罢无慧走了，远处喧嚣声依旧。

余欣向来不喜嘈杂，常人耳朵里细微的脚步在她听来堪比年节时的爆竹此起彼伏。

许多时候她不得不自降七分听力，才不至于被扰的心神不宁。

好在钟铭院子里少有人来，倒是清净了不少。