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不正是度之所主张。”
“儒家将人性善，法家则将人性恶，性善则顺其性而为之，性恶则逆其性而为之。但无论是顺其性为之，还是逆其性为之，最要紧便是一个‘诚’字，所谓诚就是尊重规律。”
黄履叹道：“说得好，度之要改制也是为难。”
“如今的朝局就是这般，三个臭皮匠顶个诸葛亮，但三个诸葛亮呢？加在一起反而不如一个臭皮匠！”
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