第578章 尚未终结（3 / 4）

—确切来说，那甚至并非凡俗意义上的“死亡”。

可是，在克里斯琴？还是在亚玛利埃？

劳伦特说自己是在踏上这趟旅程的时候，原本停转的时钟指针又一次偏离了五格的光阴；而他现在到了克里斯琴，但他们整个团队的目标最终是亚玛利埃……杜尔米也说不好劳伦特究竟可能会在哪个地方出事。

这只是一个标志、一种指引与暗示，一种似是而非的征兆，恰如当初白橡木号从利文斯通前往波尔普恩的遥远路途之中，杜尔米几次三番看到时钟先生的死亡一样。

杜尔米甚至觉得，这事儿会不会发生也不好说；或许那只是【时历】指明的一种可能性，又或者那只是【太阳】的白日梦呢？

而且劳伦特·霍索恩怎么会遭遇这样的事情？他怎么可能化作【太阳】的薪柴？他明明是【时历】的信徒啊！【时历】难道不会庇佑自己的信徒吗？

杜尔米只能想到一种情况，就是【太阳】如同焚毁格拉德一样，同样焚毁了一整座城市，所以劳伦特·霍索恩也混在其中，成了一个无辜的冤魂。

……时光与历史，这样的力量指明了一种可能性、一条命运的通路、一层故事的面貌。

因此，劳伦特这场死亡的言下之意是——【太阳】可能将要焚毁这座城市。

……这不对吧。

杜尔米匪夷所思地想。

他从头到尾审视了一下自己的推导过程，每个地方都合情合理，但就是这个结论——一点儿也不合理！

【太阳】是盯上了克里斯琴，还是盯上了亚玛利埃？

无论如何，这两座城市在谢兰的历史上占据了相当重要的位置，前者象征了【帝皇】安德烈·法涅斯，后者则指向了首皇与教团……【太阳】真的疯到了这个程度吗？

祂已经焚毁了格拉德，甚至让一位治世者陷入了疯狂的末路，要用时光的力量遮掩格拉德的灾难……

……时光？

杜尔米突然想到了刚刚劳伦特提到的，克里斯琴的【记录者】最近出现了一位使徒层级的大人物的事情。

如果【太阳】并不是针对整座城市，而就是针对【记录者】，或者说，针对【时历】呢？

杜尔米回过神，他问：“【太阳】和【时历】的关系怎么样？”

他的同伴们又在面面相觑了。可能是因为他们压根跟不上他们团长的思路吧。

“不怎么样。”最后海沃德——终究还是【星群】的信徒——给了他们一个明确的答案。

“真的？”杜尔米好奇地问，“因为什么？”

这下又轮到海沃德用恨铁不成钢的眼神看着杜尔米了，他难以置信地说：“我记得我明明告诉过你！你不是有……你不记得了？”

他好歹还是没把杜尔米拥有记忆锚点的事情顺口说出来。

“……啊？”杜尔米愣了一会儿，“……你是说，历史？”

事实上，【太阳】与【时历】之间并不是没有冲突，祂们的冲突简直摆在明面上了：【太阳】与【时历】分别定义了人类的历史。

人们以【太阳】的诞生作为那漫长的旧日的时光的分割点，认为【太阳】诞生之前为黑暗时代，而诞生之后则是古老时代；再往后，就是人们如今身处的这三百年光阴。

而【时历】当然也有自己的一套定义历史的说法：神话年代、蒙昧年代、五次神历，以及如今的辉煌年代。

可事实上，绝大多数人反而更习惯【太阳】定义的历史。所有谢兰人都知晓【太阳】的那套定义，而仅有神秘侧更熟知【时历】的这种说法。

可这简直滑天下之大稽！

因为【时历】才是历史的神明，而【太阳】不过是抢夺了人们的信仰，因而抢夺了时光与历史的定义权！

在许多【时历】信徒的眼里，【太阳】不过是用时光来标榜自己的显赫与辉煌，意图完全抢占人们的信仰——这完完全全是一种亵渎的疯狂的做法；若是【时历】的信徒足够虔诚与狂热，那他们指不定就要因此发动神战了！

只是因为【太阳】同样是正神，而【时历】似乎对此满不在乎，所以这两位神明就一直相安无事了许多年。

……但是，果真相安无事吗？

杜尔米回忆了一下自己去往那场正神的会议的时候发生的事情。他发觉【太阳】与【时历】简直就是井水不犯河水，堪称默契地忽略了彼此的存在。

但这两位神明又分别与埃默森有着频繁的交流，并且分别关系挺不好的。

……那常正的七神，关系似乎都挺不好的。

从“昼”的力量的归属，人们就可以一探究竟。“昼”是清晨的第一缕日光倒映在大地之上——但【大地】是【海镜】的副神；但即便【太阳】与【时历】都享有这份力量的成因，“昼”却成了死亡的一部分。

这听起来简直奇了怪了。可这世上的许多力量都混杂在一块，连层域都是足够复杂、足够混乱的产物。

…