第261章 前后矛盾（1 / 3）

前后矛盾

“……我突然有点不明白了，脑子先生。”

杜尔米说。

“对于质料体系的人们来说，在微面者阶段，他们所拥有的力量都是神明赐予的。那些教会宣称人们必须虔诚地信仰神明，因而才能拥有力量。

“可到了巨面者阶段，或者为了成为巨面者，他们却不得不自己争取一切可能的机会；倘若要走到这条道路的尽头，那甚至要取代他们最先跟随的那一位巨面者。

“这是不是有点前后矛盾了？一开始，要虔诚、要温顺、要等待；往后，却要抢夺、要战斗、要争取。”

脑子先生听完，却不忙着回答，他低低地笑了起来，倒是没什么取笑的意思，只是单纯被杜尔米逗笑了。

可杜尔米是如此困惑，甚至没有因此而生气。

脑子先生说：“我要纠正您几个观点。”

“什么？”

“第一，人们在信仰一位神的时候，并不是所有人都指望这位神会赐予自己力量。对于绝大部分的信徒而言，他们未必会踏上神秘侧的道路、也未必会拥有这条道路的天赋。

“第二，即便他们踏上了这条道路，他们也未必指望自己能够成为巨面者，更别说走到这条道路的尽头了。您要知道，哪怕是眷者，也已经算是世界上数得着的大人物了。

“第三，在微面者阶段，人们就不需要斗争吗？绝非如此。人们仍旧要为了质料而争斗；除开力量之外，他们也要为了生存而奋斗，凡俗世界的斗争就不残酷吗？

“是的，他们当然可以指望神明的垂怜，可难道他们足够虔诚、足够温顺，他们的未来就一定能一帆风顺吗？”

杜尔米坐在那儿，想了片刻，然后老老实实地承认：“您说得对。”

他似乎又暴露了自己天真不知事的那一面。不过这是脑子先生，哎呀，早就习惯啦。

脑子先生的语气反而变得温和了一点：“不过，抛开这一切不谈，你的想法是对的。”

杜尔米甚至有些惊讶，因为他觉得自己被劈头盖脸说了一通，好像整个说法完全就是毫无意义的，可到头来脑子先生反而还赞同他了？

于是他好奇地问：“我哪儿说对了？”

海沃德多少有些哭笑不得了，原来这位【白日梦】先生根本没意识到自己这个想法的价值吗？

他叹了一口气，没纠结这个。反正他已经习惯了他们这位【白日梦】先生的……呃、委婉一点说，“过于年轻”？

不管怎么样，这个话题是可以扩展的，甚至是可以畅所欲言的——因为神明们从未遮掩这一点。

海沃德便说：“我跟【塔】的关系不好，但我也有一些那边的信息渠道。我先前跟你提到过，【塔】内部的研究课题多种多样，当然了，也就有许多人会选择研究【力量】。”

“所以？”

“有这样几个矛盾的问题。

“第一，既然力量是神明赐予的，那么为什么人们还需要自己去收集质料？为什么神明不能同样将质料直接赐予人类，反而需要人类信徒自己去寻找？

“第二，既然信仰可以获得力量，那为什么还需要天赋？信仰和天赋哪一个才是更优先的？既然拥有信仰也仍旧需要天赋，那么人类的信仰对于神明而言究竟有何意义？

“第三，既然踏上道路的后来者与建立道路的巨面者是追随者的关系，那么凡俗之中的教会究竟有什么意义？力量是神秘侧的力量，却要通过凡俗的信仰来获取吗？”

杜尔米被这一连串问题问晕了，并且再次确信自己从来不适合搞学术和搞研究。

不过他以自己敏锐的天性察觉到一件事情：“我怎么觉得，【塔】对于这方面的研究，是试图在分离力量与神明的关系？我是说，他们想证明，力量和神明没什么关系？”

脑子先生陷入了异样的沉默。

最后，他语气沉沉地说：“是的。”

“……什么？”

“就像您说的那样，他们想证明这一点。”

杜尔米惊呆了。

“他们想证明，力量并不是由神明赐予人类的，而是生来就存在于这个世界之中的。而人类凭借自己的能力就能获取其中的某些部分，从来不需要神明的所谓‘赐予’。”

杜尔米轻轻地“啊”了一声。

“巨面者只是开辟了道路，而微面者只是选择了其中的道路。信仰和天赋哪个才是更优先的？您应该已经意识到了，天赋才是更优先的，而信仰没那么重要。”

“……可是，教会始终宣称信仰……”

说到这里，杜尔米突然停了下来。

教会？信仰？

可这世上的哪一个教会才始终宣扬着信仰？

——太阳教廷。

其余六位正神之中，有四位是直截了当、完全不需要信仰的：【帝皇】与凡俗的领土有关，【星群】的慷慨更是不用说了，【梦钥】也只需要人们睡上一觉，